Nyttige tip

Sådan fejres Hanukkah

Pin
Send
Share
Send
Send


Ifølge en gammel legende fandt jøderne, der steg op på Tempelbjerget, i templet olie til lamperne, hvilket kun var nok til at opretholde ild i kun en dag. Overraskende brændte imidlertid ilden i den gyldne menorah i de krævede otte dage, hvor nye oliereserver blev forberedt. Så templet blev indviet igen. Til minde om dette mirakel tændes Hanukkah-stearinlys hver aften.

Traditionen med at tænde Hanukkah-lys det er et ekstremt omhyggeligt udført ritual. Absolut alle jøder er forpligtet til at følge denne ceremoni. Selv en tigger, der findes på almisser, er forpligtet til at finde penge eller sælge sin kappe for at købe olie eller i det mindste traditionelle stearinlys til en Hanukkah-lampe.

Siden gamle tider er skikken at udføre befaling om at tænde Hanukkah-lys på en måde, der i Talmud kaldes "megadrin min gamegadrin" (som oversættes som "det bedste af de bedste"). Dette betyder, at hvert medlem af familien tænder sin lampe, og den første aften - det ene lys, det andet - to osv., Indtil alle otte lys tændes den ottende aften.

Selvom kvinder også skulle tænde Hanukkah-lysene, da Hanukkahs mirakel reddede dem fra uudholdelig lidelse, og kvinden desuden havde en særlig rolle i dette, er det ikke desto mindre acceptabelt, at kvinder tænder Hanukkah-lamper. Jøderne gør deres pligt ved at være i nærheden, når en mand eller far tænder ildene og svarer “amen” på de velsignelser, som han siger. I henhold til gammel tradition kan selv en ugift kvinde ikke tænde en Hanukkah-lampe selv. Efter hendes anmodning gøres dette af enhver mand, selvom han allerede har opfyldt denne pligt. Men en kvinde skal være til stede og svare ”amen” på hans velsignelser.

Drenge, ifølge jødisk tradition, tændes Hanukkahlænder nogen tid, før de når voksenlivet, men for nylig er det sædvanligt at venne selv de mindste til at udføre dette ritual - så snart de uafhængigt er i stand til at tænde en lampe og udtale velsignelser.

Der er en bestemt traditionel procedure til at tænde lys

Den første aften på Hanukkah siger de tre velsignelser, inden de velsigner det første lys. I de øvrige dage af Hanukkah er det kun de to første velsignelser, der ydes, før der tændes lys. Gifte mænd tænder Hanukkah-lys, bæltet inden denne ceremoni med en hart.

Tænd ikke lysene, før de har sagt alle de velsignelser, der er skyldige. "Disse lys" læses, når de har tændt det krævede antal lys i aften.

Den første aften tænder Hanukkah en ild i Hanukkah-lampens højre kop, den næste aften tilføjer de en til venstre til den første, den tredje - den tættest til venstre for den anden osv. Det er almindeligt at tænde lysene fra venstre til højre: først i en ny kop, derefter i den nærmeste til hendes ret osv.

Hanukkah lys brænde mindst cirka en halv time efter udseendet af stjerner. Dette er mindst 50 minutter. Når de tændes endnu tidligere på fredag, hælder de traditionelt mere olie i lampens kopper eller tager større stearinlys.

Det er forbudt at tænde en Hanukkah-brand fra en anden, og desto mere at tænde en shamash fra den *. Hvis et af lysene slukkes, inden Hanukkah-lampernes minimale brændtid er udløst, tændes det igen ved hjælp af en shamash eller et andet stearinlys. Velsignelser tales ikke.

Det accepteres ikke at overføre Hanukkah lampeindtil minimumstiden er gået, hvor Hanukkah-lys skal brænde. Derefter kan lampen flyttes, selvom lysene stadig er tændt.

Hanukkahlamper er også tændt i synagoger - for at sprede mirakelordet endnu mere vidt. Ifølge sædvanlig anbringes en Hanukkah-lampe nær sydvæggen parallelt med den - ligesom Menorah engang stod i templet. Derudover er en Hanukkah-lampe i synagogen placeret over 80 cm fra gulvet.

De tænder Hanukkah-lysene i synagogen ved at læse bønnen "Minha" *, før "Alein" * og udtaler alle de velsignelser, der er lagt ud, hvorefter de synger "Ganerot Galala". Imidlertid opfylder ingen, heller ikke den, der tænder lysene, ikke sin pligt i forhold til budet. Enhver jøde i Hanukkah skal bestemt tænde Hanukkah-lysene i sit hjem og sige alle velsignelser. Der gøres kun en undtagelse for den person, der tændte dem i synagogen for første gang i år: når han ankommer hjem, udtaler han ikke længere velsignelserne til “Sheheheyan” *, hvis han er alene i huset (denne velsignelse skal gentages for hustruen og andre voksne husstande).

I henhold til gammel tradition er det sædvanligt, at Hanukkah-lys (inklusive shamash) brænder i synagogen også under Shaharit-bønnen *, de er tændt uden at give velsignelser.

Hanukkah-lampernes lys betragtes som hellige, da de kun er tændt med det formål at opfylde budet. Derfor kan du ikke bruge deres lys til for eksempel læsning eller til noget arbejde. For ikke at overtræde dette forbud placeres shamashen, som lysene lyser med, traditionelt over resten af ​​lysene (så det kan skelnes fra dem).

Det er sædvanligt at sidde i nærheden af ​​brændende Hanukkah-lys i cirka en halv time.

På fredag ​​er det sædvanligt at tænde Hanukkah lys, derefter lørdag lys. Så til sidst viser det sig, at Hanukkah-lysene er tændt allerede inden solnedgang, men på trods af dette udtaler de traditionelle velsignelser.

Som det er sædvanligt for denne ceremoni, der afholdes fredag ​​under Hanukkah, bliver Minghu * bedt tidligere end normalt.

Siden oldtiden har det været sædvanligt at arrangere i Hanukkahs dage mere rigeligt end nogensinde, at ledsage dem med traditionelle sange foldet til ære for denne ferie og fortælle om de mirakler, den Almægtige udførte for vores forfædre i disse dage.

I Hanukkahs dage du kan ikke faste - selv ikke bruden og brudgommen, hvis dagen for deres ægteskab falder sammen med disse dage. På tærsklen til Hanukkah og dagen efter dens færdiggørelse er det tilladt at faste.

I Hanukkahs dage kan du arbejde. Men ifølge en gammel skik, arbejder kvinder ikke hele tiden, mens hanukkahlamper brænder. Grundlaget for denne sædvane var følelsen af ​​kvindernes oprigtige taknemmelighed overfor den Almægtige for miraklet med Hanukkah, da den pine, de led under den græske regerings tid, var særlig alvorlig. Især havde de græske undertrykkere ret til den første nat med enhver pige, der gifte sig.

Derudover minder denne sædvane alle om det mirakel, der blev udført af den Almægtige for Yehudit, datter af en højpræst fra Hashmonee-klanen. Traditionen siger, at da hun med magt blev bragt til den græske hersker, foregik hun at være underordnet hans ønske og fodrede ham mad lavet af ost og forårsagede tørst. Så drak hun drukket ham med vin, og da han sovnet, bar hun hans hoved og bragte hende til den belejrede by. Da de græske krigere så den halshugede kommandør flygtede i forfærdelse.

I dage med Hanukkah cook traditionelle Hanukkah-retter. I henhold til skikken er dette kartoffelpandekager ("latkes" på jiddisk) og donuts. Med Hanukkah er forbundet og metoden til deres forberedelse ved hjælp af vegetabilsk olie, der minder om Hanukkah miraklet. Også behandlet med mælkefade og retter fremstillet af ost.

Betydningen af ​​ferien

Navnet på denne ferie stammer sandsynligvis fra udtrykket "Hanukkah HaMisbeach"(Helliggørelse [fornyelse] af alteret), der fandt sted umiddelbart efter frigørelsen af ​​templet af maccabeerne og dets oprensning fra idoler. En anden forklaring afkoder ferieens navn forskelligt: ​​חנוחנה = חנו כ"ה, det vil sige "udhvilet [fra fjenderne] 25 [datoen for Kislev-måneden]."

Et andet navn på ferien er Hag Urim ("Lysets fest") - først omtalt af Josephus. I det russisk-talende miljø er "Bright holiday of Hanukkah" også blevet et stabilt navnekonvention.

Betydningen af ​​ferien [rediger |

Pin
Send
Share
Send
Send